नकेनवाद

(प्रेम सागर सिंह)

“नकेनवाद” के जनक : नलिन विलोचन शर्मा

(1916- 1960 ई.)

प्रयोगवाद के समानांतर बिहार के तान कवियों नलिन विलोचन शर्मा, केशरी कुमार,नरेश कुमार ये नकेनवाद या प्रपद्यवाद को सच्चा प्रयोगवाद सिद्ध करते हुए अज्ञेय आदि कवियों को प्रयोगशील सिद्ध किया । नरेश के प्रपद्य में दस सूत्र घोषित किए गए हैं जिनके अनुसार प्रयोग साध्य है। ये प्रयोग भाव व व्यंजना का स्थापत्य है. परंपरा निष्प्राण है । चीजों का एक मात्र सही नाम होता है आदि तत्वों को प्रयोगवाद की व्याख्या के रूप में निरूपित किया गया है। प्रयोगवादी रागात्मक प्रतीतियों को सर्वोपरि महत्व देते थे और कविता के संबंध में संप्रेषण की किसी भी समस्या को निर्थक मानते थे । मुक्त साहचर्य, बिंबवाद का प्रभाव आदि गुणों के कारण प्रपद्यवाद कुछ मनोहारी काव्य बिंब मात्र दिए पर मात्र तीन कवियों का यह अभियान एक लंबा सफर तय न कर सका । नकेनवादी भी प्रयोगवादियों की तरह कलावादी प्रवृति वाले थे । जिस कला विज्ञान के पीछे स्पष्ट जीवन दृष्टि न हो वह बाद की आयु भी मुश्किल से प्राप्त कर सकता है, फिर भी इतिहास की यह नियत है कि उसे घटनाओं को तो दर्ज करना ही पड़ता है । आधुनिक हिन्दी कविता में 'नकेनवाद’ के जनक नलिन विलोचन शर्मा का जन्म पटना में हुआ । इन्होंने हिन्दी एवं संस्कृत में एम.ए. करके पहले आरा, पटना, रांची में अध्यापन कार्य किया, पश्चात पटना विश्वविद्यालय के हिन्दी विभागाध्यक्ष हुए तथा अंत तक वहीं रहे । 'दृष्टिकोण (आलोचना), 'मानदण्ड (निबंध संग्रह), 'विष के दांत (कहानी संग्रह) तथा 'साहित्य का इतिहास दर्शन इनकी उल्लेखनीय रचनाएं हैं । इन्होंने 'साहित्य, 'दृष्टिकोण और 'कविता पत्रिकाओं तथा कई महत्वपूर्ण पुस्तकों का सम्पादन किया । इनका कविता संग्रह 'नकेन’ के प्रपद्य है, जिसमें भावों को व्यक्त करने का एक नया ही तरीका अपनाया गया । इस पोस्ट का थोड़ा सा अंश पहले प्रस्तुत किया था किंतु कुछ प्रबुद्ध ब्लॉगर बंधुओं ने अपील किया था कि इस संबंध में विस्तृत जानकारी उपलब्ध कराई जाए। इसके आलोक में कुछ और जानकारियों को समेट कर यह पोस्ट पुनः प्रस्तुत कर रहा हूँ ताकि यह पोस्ट एवं मेरा प्रयास उन लोगों के हृदय में थोड़ी सी जगह पा सके। प्रस्तुत है उनकी एक कविता -‘एक नापसंद जगह”………….

एक नापसंद जगह

एक दिन यहां मैंने एक कविता लिखी थी,
यहां जहां रहना मुझे नापसंद था।
और रहने भेज दिया था।
जगह वह भी, जहां रहना अच्छा लगता है
और रहता गया हूँ,
वहां शायद ही हो कि कविता कभी लिखी हो।
आज फिर इस नापसंद जगह
डाल से टूटे पत्ते की तरह
मारा-मारा आया हूँ,
और यह कविता लिख गई है,
इस जगह का मैं कृतज्ञ हूँ,
इस मिट्टी को सर लगाता हूँ,
इसे प्यार नहीं करता, पर
बहुत-बहुत देता हूँ आदर,
यह तीर्थ-स्थल है, जहां
मैं मुसाफिर ही रहा,
यह वतन नहीं,
जहां जड और चोटी
गडी हुई,
जो कविता की प्रेरणाओं से अधिक महत्व की बात है।
यहां मैं दो बार मर चुका हूँ-
एक दिन तब जब पहली कविता
यहां लिखी थी,
और दूसरे आज जब इस कविता
की याद में कविता
लिख रहा हूँ-
घर के शहर में जीता रहा हूँ
और मरने के बाद भी
जीता रंगा : एक लाकेट में कैद,
किसी दीवार पर टंगा चित्रार्पित,

एक स्मृति-पट पर रक्षित अदृश्य
अमिट।

लेकिन यहां से कुछ ले जाऊंगा,
कुछ तो पा ही
चुका हूँ : दो-दो कविताएं,
दिया कुछ नहीं है, देना कुछ नहीं,
सिवा इसके-
मेरे प्रणाम तुम्हें,
इन्हें ले लो, इन्हें।

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