भोजपुरी दुनिया का संस्कारी पुरूष: :मिथिलेश्वर

भोजपुरी दुनिया का संस्कारी पुरूष : मिथिलेश्वर

प्रेम सागर सिंह

भोजपुरी साहित्य एवं समाज की बात करते समय कभी शिवपूजन सहाय की रचना ‘देहाती दुनिया ’ का स्मरण आने लगता है एवं उनके बीच जो नाम मन पर असर कर जाता है, वह नाम है मिथिलेश्वर । ये समय और समाज के आंतरिक संबंधों के जटिल रूपाकार को खंगालने एवं जनवादी सरोकारों से संपृक्ति रखने वाले महत्वपूर्ण रचनाकार हैं । अपने वृहत उपन्यासों में कथा-विन्यास की अदभुत बुनावट एवं वैचारिक प्रखरता के तालमेल के कारण उनकी कृतियाँ पठनीय होने के साथ-साथ जनचेतना का भी प्रतिधिनित्व करती हैं । यही कारण है कि अपनी नवीनतम पुस्तक “भोजपुरी लोककथा” एवं “जमुनी” के सृजन कार्य से भाषा और प्रस्तुति के स्तर पर भोजपुरी लोककथाओं को अपनी सहज-सरल, संवेदना से न केवल परिपुष्ट करते हैं, बल्कि लोकभाषा की प्रकृति व संस्कृति को साबित भी करते हैं । ग्राम्य जीवन और जनसमाज की विकट समस्याओं व जमीनी सच्चाईयों को आधार बना कर लिखी गयी इस संग्रह की लोककथाएं कोरी उपदेशपरकता के बजाए अपनी विलक्षण किस्सागोई से अपना विश्वसनीय रूपाकार ग्रहण करती हैं। भोजपुरी लोककथाओं से अपना जमीनी जुड़ाव रखने वाले मिथिलेश्वर प्रचलित लोककथाओं के मूल कथ्य को सुरक्षित रखते हुए उनकी रचना में ऐसी चमक पैदा करते हैं कि वे प्रदेश विशेष तक सीमित न रहते हुए सर्वग्राही बन जाती हैं । संग्रह में शामिल “बुद्धि की कमाई “ “चिट्ठी” “बँटवारा” “अंधेरपुर नगरी” “बटेर और कौआ” “राजा और घूसखोर” “चार चोर” “लकड़हारा और साँप” व “चापलूस दरबारी” आदि लोककथाओं में भोजपुरी की लोक संस्कृति की वास्तविक पहचान व जीवन-जगत की सार्थक व्याख्या तथा जमीनी सच्चाईयों को करीब से महसूस किया जा सकता है । वे अपने जमीनी जुड़ाव के चलते भोजपुरी की इन लोककथाओं की सृजनशीलता में बोली की मिठास और भावाभिव्यक्ति में विचित्र रसात्मकता का मिश्रण करते हैं । भोजपुरी लोककथाओं की विश्वसनीयता तथा सर्वग्राही शक्ति को प्रमाणित करते हुए लेखक की मान्यता है कि “इस अनुभव ने मुझे सुखद रूप में में चमत्कृत कर दिया कि वगैर लिखित हुए सिर्फ वाचिक परंपरा में ही हमारी लोककथाएं सदियों से ही जीवित बनी हुई हैं । सचमुच यह बहुत बड़ी बात है । लोककथाओं की कालजयिता की पहचान भी । “ निस्संदेह इस तथ्य को अनदेखा नही किया जा सकता कि लोककथाएं महज मनोरंजन नही करती, बल्कि मानवतावादी मूल्यों की पक्षधरता को बुनियादी सरोकारों से सींचते हुए ठोस व्यावहारिक पहलुओं को व्याख्यायित करती है। मिट्टी की सोंधी सुगंध से संपृक्ति रखते हुए मिथिलेश्वर न केवल पुस्तक की भूमिका के माध्यम से, बल्कि इस संग्रह की लगभग सभी कथाओं की जीवनी शक्ति व लोक रस के महत्व को रेखांकित करते हैं। भोजपुरी साहित्य एवं हिंदी के प्रतिष्ठित कलाकार मिथिलेश्वर की हर रचना भोजपुरी लोकजीवन के विविध रंगों को रूपायित करने के साथ-साथ भोजपुरी समाज के रीति-रिवाज, आचार-व्यवहार तथा संस्कृतिक चेतना को रोचक किस्सागोई से सजाकर हमारे समक्ष प्रस्तुत करता है । वे अपनी प्राय: सभी कृतियों में भारत की सबसे बड़ी लोकभाषा भोजपुरी की लोककथाओं के माध्यम से भोजपुरी संस्कृति की वास्तविक पहचान करवाते हैं । इसके साथ-साथ इनकी हर कृति भोजपुरी समाज के गतिशील-जीवंत जीवन मूल्यों को जमीनी संस्कृति से जोड़कर देखने की पहल भी करता है । बिहार राज्य के आरा जिले के अंतर्गत बैसाडीह गांव में जन्मे मिथिलेश्वर भोजपुरी साहित्य को जिस मुकाम पर लाकर खड़ा किए हैं, उसके लिए मेरी और से उन्हे बहुत-बहुत धन्यबाद । भोजपुरी जनजीवन की लोक परंपराओं एवं बहुआयामी ज्ञान की पिपासा को बढ़ाने के लिए उनकी हाल ही में प्रकाशित कृति “जमुनी” अवश्य पढें । आज के साहित्यकार जिस रूप से साहित्य-सृजन की बुनियाद को नित नए आयाम दे रहे हैं, उसे देखते हुए ऐसा प्रतीत होता है कि कालांतर में इन चेहरों के घने जंगल में क्या मिथिलेश्वर को ढूढ़ पाना संभव हो पाएगा !